【书名： 大秦：我只是求生，没想继位啊 第六章 华夷之辩和匈奴威胁论。 作者：西楚小霸王】
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淳于越敢冒天下之大不韪，提出废郡县，恢复分封制。
为的是成为周礼的拯救者，彪炳千古、万世流芳。
然而，他非但没有说服始皇帝，还令儒家蒙羞。
使儒家失去对周王朝分封制度的权威解释权。
这样的结果，显然是他不甘心，且不愿意接受的。
为了挽回颜面，重拾儒家尊严，他必须击垮嬴彻。
因此，他祭出终极提问，向嬴彻说道：“六国百姓视秦人为仇雠。”
“若不能平息他们的仇恨，大秦随时有四分五裂的危机！”
“除了将六国故地重新分封，九公子有其他治理手段吗？”
连灭数国的王贲，根本就没将六国遗民，放在眼中。
他听到淳于越杞人忧天的话，不由得露出嘲讽的笑容。
尚未等嬴彻开口，他便信斗志激昂地说道：
“数十年前，六国佣兵数百万，联合攻打秦国，都不能动摇我大秦。”
“现在六国故地，缺兵少将，连甲胄兵刃都没多少，如何使我大秦分裂？”
蒙恬也一脸坚毅道：“六国故地当中，若有人敢谋反作乱，无异于引火自焚！”
殿中的其他武将们，也纷纷起身表态道：“不错！”
“六国故地胆敢作乱，便是自取灭亡！”
“我大秦有虎狼之师，谁敢挡其锋芒？”
“……”
眼看淳于越被群起而攻之，伏生连忙站出来解围。
“大秦在一统天下的过程中，打得都是堂堂之阵！”
“秦军锐士所斩杀得，也都是六国的士卒！”
“现在六国故地当中，若是有人作乱造反的话，一定会裹挟无辜的百姓。”
“奸贼若是用百姓做挡箭牌，秦军锐士岂不是要陷入被动？”
扶苏也趁机悲叹道：“天下才刚刚平定，若是再爆发战乱，百姓何辜？”
听到扶苏的这句话，始皇帝也有所动容。
他虽然厌恶扶苏的仁弱，但也不想百姓遭难。
大秦奋六世余烈，才一统九州，彻底平息战乱。
诸夏的黎民百姓，应该得享太平，远离战乱。
念及于此，始皇帝将自己的目光，重新锁定嬴彻。
今天一鸣惊人的嬴彻，给了他太多的意外。
他也迫切地想要知道，嬴彻有没有平息六国仇怨的办法。
“嬴彻，淳于越问你话呢，你且回答他！”始皇帝淡然道。
嬴彻闻言，整理下自己的想法，说道：“此事简单！”
简单？六国的百姓们，可大都跟秦国有血仇啊！
满殿群臣，目光灼灼地望向嬴彻，心思各异。
经过分封制的解读，李斯已经确定，嬴彻才高于世，肯定腹有良谋。
他迫不及待地想要看儒生们，在嬴彻的面前吃瘪的画面。
而淳于越和伏生为首的儒生们，将嬴彻视作哗众取宠之人。
这些人不承认嬴彻的才能，自然也就不认为嬴彻有解决之道。
他们甚至已经准备好，如何讥讽嘲笑嬴彻。
嬴彻无视这些目光，十分笃定地说出自己的谋划。
“若要平息六国百姓和大秦的仇恨，应当着重强调华夷之辩！”
早在春秋时期，诸夏的先贤们，就已经提出华夷之辩。
管仲曾说：“戎狄豺狼，不可厌也，诸夏亲昵，不可弃也。”
左丘明也在《左传》中写道：“非我族类，其心必异。”
儒家的孔子都说过：“裔不谋夏，夷不乱华。”
但很多百姓没有接触过夷狄，华夷之辩并未真正的深入人心。
就连许多大秦的官吏，也都对此一知半解。
有人忍不住问道：“强调华夷之辩有何用？”
嬴彻看向提问的人，暗自赞赏他很会捧哏。
“强调华夷之辩，可以重塑六国百姓的身份认知。”
“六国刚刚覆灭没多久，楚地的百姓们，仍然视自己为楚人。”
“韩地的百姓们，也仍视自己为韩人。”
“唯有强调华夷之辩，才会让六国百姓认识到，大家都是诸夏子民！”
儒家虽然也极其赞同华夷之辩，但淳于越一心想要找嬴彻的麻烦。
因而，他颇为不屑地问道：“那又怎样？”
“他们意识到同为诸夏子民，就不会仇视秦国了吗？”
始皇帝同样有此疑问，便没有斥责淳于越。
“你且给淳于越好生解释一番！”始皇帝说道。
嬴彻朝始皇帝拱了下手，极为认真地补充道：
“单单是强调华夷之辩，并不能消除六国百姓，对大秦的仇恨！”
“在强调华夷之辩的同时，还应当极力渲染匈奴的强大，以及其野蛮残忍之行径！”
站在队列靠后位置的伏生，死死地盯着嬴彻的后脑勺。
他暗自腹诽道：“匈奴虽然为祸近百年，却算不得多么强大。”
“吹嘘匈奴有什么用？简直是驴唇不对马嘴！”
屡次击败匈奴的蒙恬，也不明白嬴彻的用意。
他忍不住提问道：“敢问九公子，缘何要渲染匈奴的强大？”
“这不是在涨敌人的志气，灭自己的威风吗？”
将军任嚣也忍不住附和道：“是啊！匈奴有何可惧！”
面对众人的疑惑，嬴彻解释道：“所谓兄弟阋于墙，外御其侮！”
“强调华夷之辩，让六国遗民认同诸夏的身份，便能让他们对匈奴同仇敌忾！”
“而渲染匈奴的强大实力，以及野蛮残忍行径。”
“则可以让六国百姓，对大秦的虎狼之师，形成心理依赖！”
这种塑造强大外敌，来团结内部的手段，在后世屡见不鲜。
但对于刚刚一统九州，无敌于天下的大秦，还尚未出现过！
始皇帝理解到嬴彻的用意，心中愈发的震惊不已。
此子不但见识不凡，更有此等卓绝的手段，简直堪比古之姜尚！
大秦的江山社稷，或许真的可以交到他的手中！
若是能早发现他的才能，自己又何须跟扶苏较劲！