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仙道修行养炁筑基一境。
分炼脏、采药、龙虎、神照、先天五个层次。
炼脏是养炁之始，修行之要，在于锻体强身，养炼气血。
再由外而内，强壮脏腑之能。
这一层次的修行，以导引之术为主，入门简单，只需按部就班，大成不难。
此境炼成，修行者身康体健，可得益寿延年之功。
轻易难生重病，温养得当，活个八九十岁，不是问题。
而炼脏圆满，便能迈入下一层次。
也即是采药之境。
采药修行，则是以呼吸吐纳之法为修行手段。
炼脏有成的修士，脏腑强壮，便可以借助呼吸之法，吐纳精气。
由此在胸中凝得一口气息。
此气一成，则算是初入采药之境。
寿数也会得到一些增长。
此后继续吐纳呼吸之术，壮大这一口气息。
直至气息圆融，周转于周身筋骨血脉，反过来又与气血之力相结合。
龙虎相汇，也便是踏入了龙虎之境。
所谓‘气血为龙，内息如虎，龙虎相合，则混元一劲在身’。
龙虎境修士，二力相辅相成，可以化为一种十分特殊的‘混元劲力’。
混元劲力，有深化锤炼体魄之功。
劲力一成，人体便可借助此力之能，得到进一步淬炼。
掌得数千斤神力。
举鼎搬石，飞檐走壁，不过等闲。
而到了龙虎境后，修行方法则不见多少变化。
依旧是借助吐纳之术、导引之法，壮大人身气血以及身中内息之力，使之蕴化更多的混元之劲。
修为高低，也只在于劲力的积累。
寻常散修出身的修士，因为拥有的养炁法诀并无后续两个境界的修炼之法，大多止于这一步。
王乘如今，便在这个境界。
他在龙虎境打熬，已有数年时间。
早在来到餐霞山之前，便已经积累不少。
毕竟他此生在俗世混迹之时，积累过不少财富，不缺药食补充。
在有明确修行方法的情况下，自然不会落下修行。
只是在那之后，他直至餐霞山修行五年下来。
都没能更进一步。
五年积累，也不过是在龙虎之境，走得更精深了些，积累了更多的内劲，将自己肉身基础打磨得更为坚实。
除此之外，连半点神照层次的门槛都未曾摸到。
之所以如此。
并不是王乘不知钻研，只知道等着正传道书机缘。
而是神照境界的修行，与前三个层次，并无什么相似之处。
神照修行，牵扯人体精神锤炼。
修行目的，在于壮大精神之力，使修行者能够掌握一种内视能力，遍观周身经络、五脏六腑。
此境在修行者口中，又谓之‘入神坐照’。
也唯有修成了内视之能。
才能洞明人体虚空，觅得先天一窍，掌握先天一炁，将养炁之境，炼得圆满。
相比于养炁境前三重专注于人体精气向的修行，神照境关乎到精神灵魄的锤炼，与前三境之法，基本可以说没有太大的关联性。
这等情况之下，无有道书指引，单凭前面法门推演，修行者当然很难凭借自己的想象，修炼出模样来。
在获得《元真采药诀》之前，王乘并未接触过半点关于神照境的修行法门内容。
好在他来到餐霞山多年，又经常沉浸在伏真观经阁之中，翻阅修行基础相关的道论典籍。
加上《元真采药诀》中，还有韩玄炼法之时所留下的一些经验注释。
王乘翻来覆去的将整部《元真采药诀》看了不知多少遍，其中内容铭记在心。
哪怕一时难以明白神照法门所有关窍。
入手一步，倒是不难。
于是随着体内气息调动，他很快便也顺着道书法诀的指引，开始了突破神照境修行的第一步。
按照《元真采药诀》上所述。
神照境修行，目的在于锤炼精神灵魄。
而人身精神灵魄之基，却在于神髓也。
所谓神髓，也便是勾连人体四肢百骸，五脏六腑的细微感应秘经。
此经存于人体骨骼深处，主脉首在脊椎大龙。
是以淬神之法，起手一步修炼，也便主要在于以混元劲力，深入脊椎大龙之中，淬炼那如蛛网密布，却十分孱弱易损的神髓秘经。
等到脊椎神髓得到强化。
再一步步顺着这神髓脉络，渐入大脑，壮大脑部神髓隐脉。
此后辐转周身，再强化全身神髓脉络。
当人体周身神髓脉络，都得到了足够的强化，那人身精神灵魄，自然也会愈发壮大起来，直至掌握内视之能。
道论有云：“至道不烦诀存真，泥丸百节皆有神。”
‘泥丸百节’，是人体各部汇总含义。
人体精神灵魄所指，便是此中百节身神。
而欲要壮大精神灵魄，炼的自然也是百骸神髓。
只不过这起手一步，说容易虽也容易。
说难却也难。
容易在于王乘这般在龙虎境打磨多年的修行者，对于混元劲力的掌控，已经十分纯熟。
而龙虎境的修炼，本也有着骨骼淬炼的功行火候在。
神髓锤炼，要将混元劲力引入脊椎，寻觅其中神髓脉络。
对于王乘而言，自然不会是一件难事。
至于难处。
却在于人体神髓孱弱，极易受损。
稍有鲁莽，便可能破坏了脊椎之中的神髓脉络，导致整個身神系统出现问题。
甚至于使得肉身躯体，都陷入瘫痪状态。
除此之外。
要想使得神髓锤炼见功，还得依照法诀所述，以其上诀门，催动混元劲力温养。
一旦流程出现问题，也可能使神髓受到损害。
虽说按照《元真采药诀》上韩玄注释来看，即便是修行过程之中，出现了一些错漏之处，略有损伤，也不是没有炼得内视本领的可能。
譬如韩玄自己，无人指点，只凭借自己对采药诀的钻研修炼，也炼成了内视手段，继而得以修炼先天一炁。
但这却不代表着，就不需要顾虑错漏。
因为韩玄之所以在突破先天之时，出现问题，很大一部分原因就在于神照之境的修炼过程中出现了错漏，未能真正圆满。
王乘见识不多，不知神照之境的修行，是不是真的不需要周身神髓锤炼圆满。
但他却很清楚，根基打好，不管何时都没有错误。
更何况自己如今身负太虚灵境这一神通，完全可以仔细钻研每一处细节，根本不必取巧。
当然便要认真对待每一步的修行。
只可惜。
王乘虽然已经足够小心，也做好了最大的准备。
在催动混元一劲进入脊椎之中，觅得神髓脉络，锤炼还不多久，便因为一个错误，导致行功出错，损毁了不少神髓脉络。
不得不停下了这第一次的尝试。
而随着神髓受损，王乘这一副具现而来的躯体，也出现了一些功能问题。
不得已。
他只得暂时散去躯壳。
准备重新用灵境明珠中的神元之力，再凝聚一副新的躯体，继续尝试。
王乘对于首次尝试的失败，并没有什么丧气之感。
面对这种结果，他心中更多反而是欢喜。
因为这证明了他想要借助太虚灵境钻研道书关窍的想法，并没有什么问题。
这也意味着，只要多做尝试，他总能将整部《元真采药诀》钻研通透，由此反照本尊，修得筑基圆满。
这当然不必要失望。
只不过他刚生出做第二次尝试的心思，还没等动念凝身。
身处太虚灵境之中，也依旧能够感应到外界变化的他。
却被自家竹屋大门传来的敲门声所惊动。
他一时也顾不得再尝试法门修炼，只得收起念头，将心神回落于外界本尊之上。
而也就在他奇怪谁人来访之际。
伴随着敲门声的继续，门外也响起了一道熟悉声音：“王兄可在？梁某有事请见！”
梁华？！
王乘听到这话，心下讶然。
此时已近入夜，此人缘何这时上门拜访？
心有诸多不解，王乘这会儿却也不好琢磨。
他站起身来，左右一扫，却从身后一处墙壁之上，取下了一口剑器。
倒持与手，贴在身侧。
继而轻步走到门口，身子微微侧向，这才一把拉开了大门。
门一打开。
他更不忘催动体内劲力，几步飘退开来，保持了与大门的足够距离。
目光方才落在了门外的那道身影上。
入眼果然是梁华面庞。
不过他双手在前，手上也不见什么物件，倒是没有发生王乘猜想中的一些特殊情况。
梁华本来还在等着王乘开门，没料得未曾听到内里传来半分动静，大门便被突然拉开。
这不由让他有些意外。
尤其看到王乘一副远远退避的模样，更是微怔。
反应过来之后，失笑道：“一门之隔，王兄竟能做挪移身形而不为我所知，看来这段时间未曾怠慢了修行，修为长进不少。”
“就是这性格，未免过于谨慎了。”
王乘并未就此回应，也没有放松警惕，目光盯在梁华身上，凝声问道：“未知梁兄入夜来寻，所谓何事？”
梁华摇了摇头：“放心，梁某并没有寻王兄麻烦的想法。”
“所为更非那伏辩书之事。”
说到这里，梁华话锋一转，却道：“梁某此来，是想与王兄谈一桩合作。”