皋兰山下最新章节
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黄沙刮了一整天，大白天都看不见街对面的人，偶尔有人路过，个个都是灰头土脸，像是泥塑的雕像。兰州每年都有沙尘，但这么厉害还是头一次见。院子里，墙壁上，窗台上都是厚厚的尘土，屋里也不能幸免，吃的用的都盖着一层土，正午时分屋里不点灯都看不见，和黑夜了一般。除了不得不外出的，大家都蜷缩在家里不敢出门，听说有小孩直接让风卷到河里了。
牲畜鸡鸭也都惊恐不安，像是遇到世界末日。
连续吃了几天沙土饭，孩子们抱怨个不停，但做饭的母亲又能怎么办。
民间传言这是得罪了神仙，兰州卫的官员在黄河边祭拜天地，果然风停了，作为潭指挥的一大功绩，宣传了好几天。
金花却不这么认为，她认为这种天气会越来越多，金夫人笑她是怎么知道的，金花道：这还不简单，山上的树砍没了，以前的草场让开成田地，一刮风自然到处的黄土。
肃王从甘州移藩到兰州，只带来甘州中护卫和右护卫，中护卫也只保留了几百兵丁，随王驾驻扎在兰州城。右护卫建制完整，被安置在庄浪千户所，将庄浪千户所提升为庄浪卫。
段将军是甘州中卫指挥使，本来也要一起移驻兰州，但朝廷不愿让肃王身边留这么强的战将，调往李景隆所部任先锋，与叛军作战。段夫人身怀六甲，不得已送往西安由家人照顾。
李景隆统领大军没多久，李玄宗就从前线回来，问什么原因，他总是神秘地笑笑。潭镇海不想面对他，派往北山那个荒僻之地。
蒙古军屡次侵犯，黄河以北各种生产基本停滞。李玄宗重新布置防卫，设堡建燧，聚拢离散百姓放牧种地。
拔了牙的王爷还是王爷，潭镇海不敢过于招摇。上面也有告诫，朝廷现在与燕逆战事正酣，他的首要任务就是安抚好肃王，治理好地方，不可节外生枝。
在卫府琢磨好几天，想出一套君君臣臣的道理，准备去和肃王交交心。到达肃王府，一番跪拜礼仪后，原本慷慨激昂的情绪一下子没了底气。
肃王平静的看着他，越看潭心里越慌，酝酿了很久终于横下心来说了句：朝廷如此优待王爷，您一定不能帮那个谋逆之徒。更不能学啊。说完就觉得脊背发凉。
肃王没有正面回答，而是说自己上次来兰州的时候，看到几座庙宇年久失修，现在成兰州人了，理应为本地办点实事，想翻新修建一下，以期神佛能佑一方平安，不知道指挥使意下如何。另外自己喜好道家，想在城外修个道观，还需要他帮忙找寻合适位置。
对方的反应完全出乎意料，之前准备的说服教化的词语一句用不上，潭镇海愣了半天不知道怎么接话，只能回答找找看。连夜八百里加急向朝廷汇报。上面对他的工作赞赏有加，指示对肃王此类要求全力配合，不但要照人家的意思办，还要办得更漂亮，更上规模。
白塔山之前倒塌的白塔又树立起来，五泉寺是洪武年间新建的，规模不大，这次又扩大了很多。对于道观的地址王爷亲自挑选了一处，就在古峰山下阿干河畔，在原九阳观的旧址上重新修建。
一系列的操作让朝廷安心不少，方生见他大把撒钱便前去请示，能否给卫学和县学也投点钱，肃王一口答应，潭镇海听闻立即上报，上面回话可以。正准备动工，又发来命令学校的一切事务不能让肃王参与，由兰州卫自己负责，切不可让肃王在本地培植势力，邀买人心。但自从潭上台后，兰州的各项经济活动都停滞不前，卫里也没钱，勉强投了点，只是简单的修缮了一下，没敢大动。
潭镇海对教化肃王仍不死心，拜访过好几次，每次都是酝酿一堆大道理，但只要行礼完毕就蔫了，词不达意地嘟囔几句便仓皇而退。心中烦闷，无计可施，写信向黄子澄求救。导师回信指点，对方毕竟是王爷，不可白费口舌，只要治理好地方，民风气正，百姓士卒全都忠君爱国，单凭他一个藩王就算有异心也成不了大事。
指导思想是有了，但怎么实现却是难题，在各城门贴了很多古代忠君爱国的先进典型，又带领官员到关帝庙岳王庙城隍庙进行大规模祭拜仪式。但百姓好像没表现出思想境界大幅度提升的迹象，反而民间有流言：看到没，这些忠臣大多让害死了，都没什么好结果。
这让潭镇海备受打击。棍棒处罚了几个传闲话的，这一波宣传大戏就草草收场了。
这一日闲来无事，正在府中闷坐，下人来报，门外有百姓请见。正心烦呢，让人打发走。张二哥上前道：来人说有妙计，可解老爷烦闷。
来人一进门便行跪拜大礼，礼行得板板正正，规规矩矩，全不像普通百姓那么自由散漫。全兰州除了王府的近臣，也就指挥使自己有这个造诣，不免刮目相看。
叫到跟前问话，这才发现，来人却是吴老四。
之前判案的时候出于义愤为他出过头，事后便再没留意过。吴老四申诉失败不说，钱也花得一干二净。段将军主政后竟直接将人释放，眼睁睁看着原本属于自己的大姑娘跟着别人跑了，吴老四气得卧床不起，对手权势熏天，报仇怕是今生无望，本想一死了之，但试了几次都狠不下心，无奈只能躺在炕上苟延残喘，要不是亲友接济，恐怕都挨不了多少时日。
又到一年除夕夜，门外鞭炮声声，自己冰锅冷灶，连口热汤都没有，啃了几口邻居送来的血馍馍，吴老四又躺在冰炕上哀叹，到半夜，实在冷得受不了，便把炕席卷起，攒起铺的麦草准备生火，拿打火石点了好几次都点不着，又爬到炕头摸到一本书，这是亲戚拿过来让他消磨时间的。他每天除了诅咒王表妹和方生等人，哪有心情看书啊。
随便扯了一页，点着了凑到草堆跟前，麦草慢慢燃起，火光中撇到一行字，心中一动，忙抢出来，已烧了大半，只一行残字：陷之死地而后生，置之亡地而后存。像是上被人迎头泼了一盆凉水，浑身激灵了一下，爬过去把那本书摸过来，是资治通鉴的汉纪，翻到刚才撕的那一页，讲的是韩信背水一战。情不自禁读下去，却不想火越烧越大，连自己睡的这一片也引燃了，忙把身上的火扑灭，抱起炕头的书跑出房子。
跑到院子外才惊奇地发现自己能走路了，这时间火势渐大，房子都跟着了起来。左右邻居跑过来救火，吴老四却一动不动，盯着这熊熊大火，心中豁然开朗：这么躺着就能报了大仇？诅咒辱骂能杀了对手？难道就这么吃糠咽菜活一辈子，让别人可怜笑话一辈子。想到此节仰天大笑起来。
家烧得精光，只能去各处亲友家借住，实在没地方去便寻个草垛窝一晚上。但手不离书，或借或偷，将资治通鉴反复阅读，如痴如醉。
段将军离开兰州，潭镇海上台，心想终于有了转机，去了几次卫府，都让张二哥回绝了。堂堂三品大员岂是他一个小老百姓想见就能见的。这几天看到兰州卫的诸多举措，吴老四猜测这位老爷可能是遇到难题了，给张二哥拿了点好处，打听出其中缘由，突然灵机一动，机会来了。
两人简单寒暄了几句，吴老四对潭指挥曾经的仗义执言千恩万谢，客套完毕，从怀出掏出一本书，打开提前折好的那一页，双手捧着跪递上去。
潭镇海奇怪地看了一眼，是资治通鉴中的一册。之前看过一本三句话说透资治通鉴的小册子，但资治通鉴不在考试范围，所以原书从未读过，不知道这位什么意思。
吴老四见上官疑惑，殷勤地凑上去，指了指书中一句话：求忠臣必于孝子之门。说道：忠臣对于百姓太过遥远，就算他们理解了也没办法施行，孝却是每个老百姓都必须遵守且可以具体施行的。老爷您完全可以从孝上入手，只要兰州百姓个个心存孝义，那自然就人人忠君爱国了。
潭镇海本来迷茫的眼神一下子明亮起来，是啊，这些日子怎么把孝给忘了，这不单是执行朝廷指示的最优办法，更是自己多少年来的理想与追求。起身令张二哥召集千户以上官员以及兰县金县县令来卫府议事。
吴老四忙问老爷怎么安排，打算如何推行孝道。
潭镇海道：在四个城门口画上二十四孝，令所有百姓熟读背诵。背不会的棍棒伺候。
吴老四笑笑，接着问：那然后呢。
潭镇海道：在民间找寻几个大孝子，表彰奖励，再找几个逆子，当众惩罚。
吴老四接着问：然后呢。
潭镇海茫然道：然后目的就达成了啊，还需要什么。
吴老四高深莫测地笑笑：指挥使考虑欠妥啊，如此这般与教化民众相去甚远啊。
张二哥在旁边怒道：怎么和老爷说话呢，有话快说，有屁快放。还真把自己当个人物了。
吴老四连忙告罪。从怀里又掏出一张纸双手递过来。
其一，崇孝道：在兰州卫所辖地区大力宣扬孝道，并将其做为压倒一功的工作来重视，不但要宣扬，还要军民百姓严格按照古圣先贤的标准去完成。
其二，尊礼法：官民之间、父子之间、夫妻之间、兄弟妯娌之间、乡邻之间，无论在家还是在外，都必须遵循儒家礼法，尊卑有序、秩序井然。
其三，明礼仪：无论婚丧嫁娶人情往来年节拜访以及祭拜神灵祖宗，必须按照严格的礼仪规范，尤其是婚丧，本地风俗粗陋不堪，婚竟然父母之命不算数，重丧仅只服四十九天。有违天理，需要重点整顿。
其四，倡和睦：亲属之间、家族内部必须和睦，不得互相诉讼。凡子侄告叔父者一律判负，弟告兄嫂者一律判负。父母告子忤逆、兄告弟不敬者一言可定，不得申辩。天下无不是之父母是此类案件判罚的唯一准则。
其五，互监督：邻里亲友同宗之间如果知道他人有违以上几点而隐匿不发者与其同罪。
其六，正民心：之前已经判决的案件，如果有违以上几点，一律拨乱反正。号召百姓自行举发。纠正之前种种伤民心、违民意的乱政举措。
让百姓明白什么是对，什么是错。向善则夸赞，向错则众恶。假以时日，人人忠孝，个个君子，良善之风大兴，何愁兰州百姓不忠，何患他藩王作乱。
读到此处，潭镇海犹如拨开云雾见明月，对眼前的这位破落汉肃然起敬，站起身来深鞠一躬：山公兄大才，诸葛武侯复生亦不过如此，先生在上，请受本使一拜。