【书名： 时间伯伯 第九章 心湖上结冰，人墙无感应 作者：坎离既济】
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换源:
庆慈是被父母封印了的学术小神，离开家乡，进了研究所，两年展露头角，三年加入栋梁之列。如同当年如玉所说，混好了，把父母接来，也是陪伴父母的一种方式。
安置好父母，庆慈通过各种关系打探，联系上了如玉。
得知如玉未嫁人，他欣喜。他现在的社会地位、收入、物质生活，都和如玉当前规划的一直。如玉的对未来的向往，一直都入一枚种子，在庆慈的心底。只是被父母封印的日子，这枚种子被迫休眠，而这一睡，就是10年。
庆慈见到如玉，就瞬间回到从前，这些年，和如玉分别的后，之前所有的记忆都放进了冰箱的保鲜层，一幕幕，一例例，都可以如数家珍一般道来，包括当时的细节
然而，如玉冷厉的眼神，如同子弹一般，在他的脑壳穿堂而过。他知道自己有愧，但是这般反应也确实极其的意外。
“如果，你的父母不是非常挑剔儿媳妇，你已经结婚了。你顺从了相亲，没有回避与抗拒。”
“如果，你考上了编制，就从城镇到县里当老师。你只是不够优秀。”
“如果，没有疫情，你在家开补课班，赚得盆满钵满，会得意洋洋。”
“如果，没有取缔补课学校，你会等待疫情终结，继续在镇里当老师。”
“当年，你顺从了父母的心意。”
“当年，你给别人准备嫁衣。”
“当年，你放弃梦想贪图安逸。”
“当年，你画了大饼让我同你归去。”
“当年，你头也不回的别离。”
“这些年，你没有一丝联系。”
“这些年，你没有一点悔意。”
“这些年，你都不曾探听我的消息。”
“你可知，我这些年的经历？”
“你可知，我现在的向往和心理？”
“你可知，当年分别我痛苦的到窒息？”
“你的父母是你做决定的依据，你生活的重心是你父母的需求和情绪。你是你父母生活的附属品，你是生活中的傀儡和木偶。”
“幼年从父，中年从夫，老年从子。对女子要求的三从是很有道理的，因为年轻的父亲，壮年的夫君，顶梁柱的儿子，都是家庭生活的支柱。你到了为人父、为人夫、为老人依靠的儿子时，却像个襁褓中的孩子，一切要听从父母的安排？”
“你的父母，是爱你，还是爱自己。他们爱你，但是变态的爱。他们认为为你做好一切是爱，但是在这做一切的过程中，他们得到了心理上的极大满足，他们是伟大的奉献者，他们可以标榜自己是尽职尽责的好父母，可以碾压自己的同龄人。但是，在这个过程中，也抹杀了你做一切的机会，你习惯了依赖，到了中流砥柱的年纪，却如同一叶浮萍。”
“你，是个受过高等教育的人，你是识文断字的，你在大学是可以听各种公选课的，你是个优秀的科研潜力股，但是你不是一个人，不具有独立人格，拒绝觉醒，懒于主动改变，畏惧也厌恶自己的父母。这是你最大的问题。”
“你说，那都是过去的事儿，为什么还要提？时间是公正的，时间是客观的，时间上镌刻了我们的所作所为，镌刻了我们的感受，镌刻了我们的得失。在分离的十年，我们都升级成了另外的我们。今日的相逢，不过是你当初选择后的灾后重建。我提醒你，你选择的离开，我的世界不欢迎你回来。”
“修身，齐家，治国，平天下。你修身未遂，心理有问题。你齐家没有资格，因为你是你家的傀儡，没有话语权。请你不要提爱情，爱情属于具备基本社会属性的自然人。你有自然人的七情六欲，但是你不具有独立人格这个社会属性，也不能够兼顾家人情绪做出理性的选择。这样的你，不配有爱情。”
“我们从前的情感，是对对方才华的仰慕，对对方性格的吸引。这是单纯的情感需求和反应。”
“你竟然质问我为什么不能为了爱情做出牺牲随你回家乡？因为我不想用你递过来的刀，割下自己的翅膀，从你们全家去翱翔。”
“你说得对，我是冷漠。准确的说，我是冷静。你不随你回家就是不爱你，你要的我的爱的形式，是一种道德绑架，这种爱情没有，也不会有。反问，你会为了爱情，随我去闯荡吗？你有吗？”
“一杯敬朝阳，一杯敬过往。一樽还酹江月，这是对过往的祭奠，而不是怀恋；是对过往的诀别，而不是重温。”
如玉说完这些，没有匹配和气愤，是释怀，是清晰，是明朗，是放松，是轻快......
海浪最终割碎了太阳，溅起的红色染红了云朵，成为了一瞬即逝的晚霞。
月亮划过，拉下了夜幕，海浪也不敢做声，几颗星星小心翼翼地出来看几眼，又藏到了云朵后面。乌云滚滚而来，不打算和任何人商量，铺满天迹，一层又一层，空气终于托不住了，小小的云朵一块一块的落下来，大海不敢做声，也不敢动弹一下，云朵也铺满了海面......
耄耋老者，披着蓑衣，带着斗笠，坐于船头，白髯如竿，独钓江雪。
午夜零点方向，鱼漂微微一动。