【书名： 反清复明：天下主宰 第九章：主仆【一】 作者：斩断镣铐】
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换源:
为何
当陈琳说“如果陈总舵主还是重复你们所谓的反清复明，那么，请您不要抱着什么非分之想”她很坦然的否定了天地会的全部，一如事实上韦小宝目睹了大同党是如何开始崛起，甚至让建宁公主目睹了她的亲人家人全族被处决
当然，爱新觉罗家族的女人除外。
相比于她曾经说过的话，日后的她的革新事实上是以对八旗这个军事集团的毁灭为开始的，当事实上对旗人的杀戮以战场上消耗八旗们的人命的时刻，事实上当吴三桂看出了她不是在打仗，而是消耗人命，一名拿着火器或者弓箭的可以干掉一名八旗勇士、而八旗需要二十年能够培养，如此，事实上一旦八旗青壮力量完蛋了，事实上满清的基础完蛋，而地主？
抱歉，他们还需要那些农家子弟当兵去保卫他们，吴三桂后来所做的是强迫地主和有产群体加入杀灭大同党徒的队伍，当他成为了所有的汉地有产者的希望和救星，甚至在他的营垒里面开始出现其他的民族上层显贵
毕竟事实上，当康熙朝最后的几年，阶级取代了所谓的华夷之辩成为了这个时代的敌我差别。但，当大周和夏华民国太平军的对抗很快在几次战斗之中证明，夏华大地上有产者的希望吴三桂的命运以他的失败宣布了其失败
“我是僧人不假，当我给穷人吃的，我是乐善好施的菩萨、但当我问为什么他们没有吃的，我被当做大同党徒”某中原寺院
于是，当阶级的问题变成了日后敌我的首要问题、于是事实上吴三桂的失败、代表夏华有产者力量对劳苦阶级革新的抵抗的彻底失败。当这一点在后来的夏华民国的历史上是那样的记录的。
“在清末康熙年间的大同革新的胜败在于，大同党人以对土地、牲畜、财富的均分和教育上的革新政策让广大的劳苦大众在大同党的旗帜下成为大同革新事业的核心以及骨干”这是一个真正意义上的对历史的总结。当然了，无论是流亡在日后的东胜神州和南瞻部洲的人如何否认都无法改变的就是大同革新将他们的阶级基础和存在摧毁殆尽。
而这就是他们哭诉的理由
而陈近南此时和她的谈话里面，陈近南看到她话语里面杀气腾腾和血腥的那一幕，此时的他是第一次站不住。
因为按照陈琳的方式，事实上就是在以比满清更加残忍的方式去亡天下
但，此时的陈琳看到了陈近南的恐惧“如果是少数人的天下，那就亡吧”此时此刻的陈近南说道“这种无君无父”他此时此刻意识到的是，天地会在满清眼里是一样的、于是他改口“这种背弃祖宗的话不怕千刀万剐吗”
“论语里面存在，何况你到底是谁这边的？如果是为不满主子不是汉人，请你离开”陈琳所说的话，让此时此刻的陈近南气晕了
他是无法接受她否定天地会的全部